【村情概况】霞峰村位于游洋镇东南部，距游洋镇区21公里，距常太镇区仅11公里，下辖4个自然村，即东斜、下宫边、东斜尾和山坪洋，有村民小组13个，372户1671人。解放前原名苏峯，现有山地12158亩、林地11798亩、耕地905亩（其中水田713亩）。经济作物主要种植水稻、甘薯，林业主要以毛竹林为主。境内名胜景点有兴龙古宫、龙潭圣水、狮面剑渍、险石奇峰、古寨春晖、石门大开、云底雾境、驿道春秋和河浪岭、旗头岭等。

△霞峰村松坪洋自然村 林鸿 摄

食品生产半边天

与常太镇候山村相毗邻的霞峰村山多地少，山地面积2000亩，耕地面积571亩，整个村落依偎在连绵起伏的青山怀抱中。村部所在地为山坪洋自然村，四周曾有一大片松柏树林，故山坪洋也称为“松柏洋”。

据村里老人介绍，由于霞峰村地处莆仙交界地带，旧时这里是莆仙永（莆田、仙游、永泰）来往的必经之地，古代莆田沿海即是闽中山山货重要出海口，故而，霞峰也是沿海地区海鲜、海盐等通过兴化古驿道往闽中山区输送的必经之路。当然，昔时兴泰里、常太里、广业里等兴化山区文人参加科举考试，都需经过此地到永泰，再辗转到省城福州。这里曾是繁华的商业地，分布有6个客栈，解放前村里每天都有好几百人来往。如今，甲子以上的人还会依稀记得小时候在村头的路边摊店林立，商贩熙攘。村人即使卖一碗5分钱的茶，一天也能挣十几元钱。在当时可是天价工资。

△雾岚下的东斜古民居 陈飞龙 摄

“青山莽莽，溪流潺潺，土墙黑瓦幢幢，茅舍柴门隐隐，参天杉树立村头，错落田园簇拥在山村周围，黄昏的晚霞在暮色里缓缓落入峰峦，炊烟袅袅萦绕在茂林修竹之间，灿烂山花在夕阳的火焰里燃烧。”这是从霞峰村走出的一位作家笔中的故乡。的确，昔时霞峰村，土墙黑瓦、茅舍柴门、修竹茂林、山道弯弯，山村闭塞，交通不便，村民们就是靠一支扁担、两条腿，挑着沉重的木材到山下龙桥土尾路，然后进城购货挑物回山里，村民农耕生活，可见一斑。

△霞峰村民生产的方糕

如今，朴实的霞峰村民把食品生意做得风生水起，在高校包食堂、开超市，有的甚至创办了食品公司，足迹遍及全国各地。全村总人口1671人，380多户人家，其中有近300户在外做食品生意。

说起霞峰人做食品生意，还有一段渊源。从莆仙的地形图上来看，该村处于兴角山山脉南端的高山上，东西南三面临城厢区常太镇的山门、东青、九坑、常太、渡口、金川、马院等村，还有两条古驿道通往山下的渡口和九坑，离常太镇仅11公里的霞峰村，日常生活早已融入了常太里当中。所以，改革开放初期，常太以方糕打天下时，其实也有沾亲带故的霞峰人的一份力量。这些走出山门的霞峰人，从刚开始走南闯北从事传统的方糕、面包开始，用真材实料，足斤足两，赢得口碑，个个做得风生水起。有几户人家甚至在首都买地创食品公司，他们都是凭良心做生意，生产出安全健康的食品，使许多知名企业也愿意与他们合作，使霞峰人的食品加工生产如霞峰冉冉升起的朝阳，染红了半边天。

后来有些头脑活络的村民转型承包学校食堂的小窗口，他们始终坚持用真材实料的饭菜犒劳师生，并时刻注意食品卫生，赢得了广大师生的喜爱和信任。这些走出山门闯天下的村里”生意人“，个个事业易成功，与当地传统文化教育有关，因为村里从小就教育后代要把“正”字写好——横平竖直，做人也是如此，做人踏踏实实，无愧于心；做事堂堂正正，令人满意。如今，许多富了的村民纷纷在城区买了房，置了业，成了洗脚进城的新市民。

△村民承包的高校食堂窗口 陈启望 摄

驿道文化传承远

青翠掩映的霞峰山林间，隐匿着鲜为人知的盛景与典故。至今有吴兴洗字、河浪险关、河谷克功、狮头剑迹、龙潭浮梁、松皮救人等故事。其中，河谷克功和松皮救人故事，不但关系到游洋的历史，更关系到莆田的革命篇章。

河谷克功故事发生于兴化成县之前的公元978年，林居裔举义造反，震惊朝野，朝廷派兵四处围剿。无奈熟悉游洋本地地形的义军分别在东关河浪、西关古寨、北关四壁和南关何岭据守。真乃一夫当关，万夫莫上。

△淹没在草丛中的古道 陈笑霞 摄

时有发明晒盐法的涵江陈应功从军说动了割据泉、漳两府的陈洪进降宋后，一起前往围剿林居裔义军。并自告奋勇当先锋，举兵从莆田县城顺着延寿溪溯流而上，到达常太从古道欲犯山。不料遇义军居高临下的冲击，使远途而来的官兵自乱了阵脚，后军驻足不前，前锋受击溃不成军，陈应功被刺死于河浪岭下河谷当中，时年38岁，被宋廷追封为”平闽将军“。其后游洋设县，亦被封为城隍爷，至今在游洋庙和新县城隍庙里供奉。

松皮救人的轶事，至今为松坪洋人所津津乐道。在解放前的白色恐怖时期，闽中革命先驱者陈国柱在兴山书院建立中共仙游县第一个党支部后，兴山、龙溪、霞峰、鲁头、石山和常太镇侯山（今九坑村）、金川等成为红色游击区。国民党为加大打击力度，时常派兵进山抓捕革命党人。一日，与陈国柱一起参加革命的闽中著名革命家陈建新，因身份暴露被追捕。当他从河浪岭往松坪洋撤离时，遇到后面追兵，情况十分危急。当陈建新跑至霞峰风巷佛公亭附近时，正好看一个年轻人正在山坳间砍树剥松皮。

△ 河谷山峰 邱清向 摄

眼看前有险山恶水，后有追兵围堵，陈建新急中生智地跑至那个年经人面前求救。这位识字不多却识大体的年轻人，当下将满地树皮刨开了一个洞口，就叫陈建新往里躲藏后，将树皮掩盖复原。当追兵来临盘问时，显得有些木讷的年经人顺手一指前方另一条叉路，让国民党宪兵追去……结果可想而知。解放后，当了领导的陈建新特地派人寻找当年的救命恩人，并手书”苏峯当年埋义士，英雄有难当安抚“相赠遇有困难的林武生（兴山村人，当年受雇守山为生）。

或许是古驿道贯村而过留下风流人物的精彩故事，数不胜数。还是吴圣天妃文化也洒落在悠悠古道上，同样耀眼璀璨。古兴化驿道从河浪岭进入霞峰村内与古称上宫接壤共8公里。像一条彩带一样，不仅把文化元素融入其中，也把美丽景点串联起来，构成美丽生态游洋的重要一环。

△ 生态良好的霞峰 林满山 摄

龙潭圣水算是比较有名的一个景点吧。这里既有清澈透底的山泉石上流，还有翠竹围屏下的山溪锦绣图，更有吴妈圣迹的浮梁盛举的发生地，至今成为莆仙吴圣天妃信众心中的一块圣地。特别是涵江区三江口海殖的渔民们，以前来装圣水返乡与海水整合一起，让来年海殖丰产，国泰民安，民丰物阜。

传说，兴角祖宫修建时，吴妈化成美少女前往永泰县嵩口、梧桐一带挑选上好梁柱时，因路途遥远，为人力所不能及。便施法将一根根高大的梁柱入地遁甲至龙潭浮上来，然后由信众抬上上宫宫铺埕，才能盖成当初九座九天井的规模。同时，在以后西天尾峰林宫（俗称昭惠宫）、祥应庙和涵江哆头东宫（今昭惠庙）建宫时，吴圣天妃都依法炮制，将山区一根根有用之材，从龙潭入水，到达对方最近的港口浮水上来，在交通不便的年代，减轻信众不少负担。龙潭由此成为莆仙吴圣天妃非物质文化信仰区的圣泉、圣地，地位十分重要。“舀上一壶龙潭水，再去吴妈宫参拜祈福”成为信众朝圣的一个重要环节。如今，各地以圣泉命名的宫庙、水源的景点，不胜枚举，大概都源于此吧。

△ 龙潭圣水 郑福美 摄

其实，被吴圣天妃文化影响颇深的霞峰胜景中，险石剑迹也十分有名。传说古代兴化府人才辈出，人杰地灵。有“一门两宰相，九代八太师”、“一方文武甲天下”之说。时有贾太守（又有岳太守之说，因莆仙方言”岳“与”贾“谐音）主政兴化府，处处要看这些朝廷命官的脸面办事，心中十分不快。一日，人称半仙的贾太守登上壶公山欲看兴化风水。可兴化平原云蒸霞蔚，雾罩人眼，根本看不清一里之遥仙境。但拆树为香，对天参拜吴妈，要求施法慰心愿。

当贾太守如愿看到城里东岩山往北，九华山、旗头山、险石峰、兴角山、云居山、石谷解等等，如群狮一般源源不断地从高山向兴化城涌来，气势磅礴。特别是当太守看到另一拨的狮群以一只母狮带队，刚从兴泰山区涌入常太临界的一处山峰时，不顾适才对吴圣天妃的誓言，便拔剑往母狮飞掷而去。说时慢，那时快。但见灵性的母狮眼看一道金光飞遁而来，急忙掉头，但还是被刺中脖子，血溢宝剑口，千年留青迹。后来，贾太守虽然被吴妈施法镇压三江口中，此乃后话。但无论春夏秋冬，从兴山前往霞峰的险石峰中，剑迹清晰可见，成为奇观。

△ 险石奇秀 陈飞龙 摄

郭风说：”霞峰是上苍遗落在这里的一张画图“。的确，兴龙古宫、龙潭圣水、狮面剑渍、险石奇峰、古寨春晖、石门大开、云底雾境、驿道春秋和河浪岭、旗头岭、漈头瀑布等，吸引众多过惯了城里喧嚣生活的人们前来探幽访胜，是霞峰村发展生态旅游、文化溯源的重要资源，随着村级经济的壮大和美丽乡村建设的推进，这里将成为构建莆田市半小时旅游圈的重要节点。

齐头并进图发展

进到游洋镇霞峰村，迎面而来的是青翠田野，或成片山林，铺展开去。这个深藏山区的村落，山青水绿，环境清新。因村里集雨分岭流入莆田两大“水缸”：东圳水库和外度水库，早些年，为保护水源，村民们响应“舍小村经济发展，顾大城区水资源清洁”的号召，共清除了猪圈、鸭舍4000多平方米。使留守在家的村民经济收入减少。为保障村民生活，2012年，村里招商引资，在北京的企业家回乡投资上百万元成立了药材专业合作社，将田里丛生的杂草整治，向村民承包土地，种植太子参近百亩，同时雇佣村里的留守妇女从事小工。如此一来，村民每年可以获得每亩200元的土地租金，同时每天可获得80元的工钱，中午还有补餐。

△ 满眼皆翠的霞村村 林鸿 摄

村里引进产业，由村妇委会组织，为留守村同提供就业的做法，让霞峰村五六十岁的留守人员既能在家照看孩子，又能在闲暇时间赚钱养家，还可以照看山上林业和田地农业，使村民在家实现“打零工+顾家+林农产业”三点一线工作模式。有些村民甚至在帮上从远山看竹林、扛毛竹的活儿中，衍生出新行当。

云底。顾名思义就是路途遥远的地方，这里是霞峰村与常太镇东青、山门、汀洋等村交界、地势最低的山地，又面临游常大峡谷地带，交通不便，山路崎岖，地势低洼，却蕴藏着大量的毛竹林和其他林木材积，在交通日益发达的今天，当地人戏称之“昔日的聚宝盆，如今的烂材地”。

△ 云底翠竹 陈笑霞 摄

于是，村里引进产业的同时，也吸引一些年青人回村就业，并催生了“滑轮吊”产业。即从公路边往云底打桩固定几个支点，用精粗钢丝连接起来，让滑轮转动收线，使固定在一端的毛竹林得以源源不断地拉到数公里外的公路上，一次可以拉上一吨以上的毛竹，省去十几个劳力，省时省力又增效，交废为宝，又促进山地毛竹林的新陈代谢，良性循环，增加林农收入。

“一骑红尘烟滚滚，多少往返少年郎”。昔日商贾往来霞峰茶马古道，其中不乏肩挑背驮走古驿道之人，而那时客栈一家连着一家，一片繁华景象。随着经济的发展，走古路的人日渐稀少。村里的年轻人因路不通而背井离乡外出打拼。有些开发商想来此投资，却因道路不畅而放弃。

△ 东斜瀑布 陈飞龙 摄

痛定思痛后，村里人最迫切的盼头就是打通霞峰到常太的出镇公路，村干部感慨地说：“该段路长7.7公里，宽3.5至6米，是还未硬化的泥土路，如果将来贯通后，只需30多分钟便可到达莆田市区。不但使霞峰人受益，是全镇到莆田市区最便捷的交通路线，并得到城市生活的辐射发展。到时，接壤城厢的霞峰村有丰富的生态资源和底蕴深厚的历史文化内涵，为打造莆田城市后花园再也不是一句空话了。”

△ 青山围上的松坪洋 林鸿 摄

道路一通，再看霞峰。霞峰村，解放战争年代曾以霞峰游击队而闻名的革命老区基点村，如今，村民们热切盼望开通一条与城厢区相连的直通道路网，带动霞峰村及周边村的经济发展。但愿他们的梦想能早日成真。